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万万没想到的365个逻辑游戏

时间:2015-11-06 12:42 来源:转载网络

逻辑问题:

1.不欢而散的宴席

说话是一门学问,话说不好,有时会把事情办糟。星期天是胡彦的生日,他邀请了四位同班好友张三、李四、王五、赵六到家里做客。约好晚上7 点钟,到了6 点半来了三位,等了足足一个小时赵六仍迟迟不来。胡彦急了,自言自语地说:“你看,该来的不来!”张三听出话里有话,不高兴了:“怎么?该来的不来,那我是不该来的了!别自讨没趣,我还是走吧!”于是,他找了个借口走了。左等右等赵六还是没来,不仅他没来,还走掉了一位,胡彦又说:“唉!又走了一位,真是,不该走的走了!”这时,李四又嘀咕了:“什么?不该走的走了,没诚意请我呀!我也走吧!”他也溜之乎也。剩下的王五是胡彦最要好的朋友,他对胡彦说:“你以后说话要注意点,哪有这么说话的呢?‘该来的不来’,人家听着不对头,还不被气走?‘不该走的走了’,那人家更要走了!”胡彦解释说:“我又没说他们呀!”“噢,说我呀,我也走吧!”结果,生日宴会就这样不欢而散。


你知道胡彦的话有何不当吗?


2.马克·吐温的声明

马克·吐温是非常幽默的美国著名作家,他的《镀金时代》这部小说揭露了政府的腐败及一些政客的卑鄙无耻。《镀金时代》发表以后,在一次酒宴上记者们采访了马克·吐温。在答记者问时他说了这样一句话:“美国国会中有些议员是狗婊子养的。”事后,记者把此言见诸报端,华盛顿的议员们极为愤怒,纷纷要求马克·吐温进行澄清或道歉,否则法庭上见。几天后,《纽约时报》上登出了马克·吐温向议员们道歉的声明,全文如下:日前鄙人在酒席上发言,说有些国会议员是狗婊子养的。事后有人向我兴师问罪。我考虑再三,觉得此话不妥,而且也不合事实,故特登报声明,把我的话修改如下:“美国国会中有些议员不是狗婊子养的。”那些国会议员看到后,目瞪口呆,有苦难言。


你能从语言逻辑的角度分析一下其中的原因吗?


3. 王顾左右而言他

史书《孟子·梁惠王章句上》记载了孟子和齐宣王的一段对话。孟子对齐宣王说:“假若您的一位大臣要到楚国去,临行前把自己的妻子儿女托付给朋友照看,可是当他从楚国回来时,见到他的妻子儿女正在受冻挨饿。

对待这样的朋友,该怎么办呢?”齐宣王十分痛快地回答:“和他绝交!”孟子又问:“假若管刑罚的长官不能管理他的下级,那该怎么办呢?”齐宣王又十分干脆地回答:“罢他的官!”孟子再问:“假若一个国君把国家管理得乱七八糟,百姓不能安居乐业,那又该怎么办呢?”齐宣王这时就不那么痛快和干脆了,而是“王顾左右而言他”,即先是左看看,右望望,接着讲了一些别的事情。这个故事中,齐宣王对孟子提出的前两个问题没有在意,因而直截了当地作了回答。当孟子提出最后一个问题时,他才领悟到这是冲着他来的。他该怎么回答呢?按照齐宣王对前两个问题的回答,合乎逻辑的答案只能是:这样的国君应该废黜掉,但这是他不能接受的。于是,他对最后一个问题避而不答,就中途岔开话题去讲别的事情了。


请你从语言逻辑的角度分析一下,他为什么这样做呢?


4.魔鬼的逻辑

某乡党委接到许多揭发A 村长的检举信,书记赶到A 村劝其辞职,引出了A 村长一番宏论:“我是有些不干净,确实沾了些油水,搜刮了一点民脂民膏,可现在我已像喂肥的猪,再喂也吃不了多少了,要是我辞了职,还得上来一头‘瘦猪’,又得靠集体把他喂肥,那就更不合算了。”B 局长将公用彩电、冰箱长期放在自己家里用,群众议论纷纷。B 局长便在全体大会上解释:“那些东西如果放在办公室里,必然因为姓公而短命,而放在我家里这些年还完好无损,等于延长了好几倍的使用寿命,公家没给我一分钱的保管费,有人还对我说三道四,他们的良心哪儿去了?”C 刚坐上主任的交椅,就有人给他送来一台电烤箱,难为得他直说:“这不好,这不行。”秘书看透了C 主任的苦衷,忙献计说:“主任力主廉政的品德可敬可赞,但要赢得廉洁的名声需要一定的背景,您没听过宣传的那些典型都是退了多少礼,拒了多少贿吗?如果您一来就一尘不染,往后就没有人给您送了,您还退什么礼,拒什么贿呢?不知情的人还以为您无能呢。”


请你从语言逻辑的角度分析一下,A、B、C 三人的话有何荒谬之处呢?


5.人生就是为了自己的生存而斗争

有人发表了这样一段议论:面对严酷的现实,我们不得不承认:人生就是为了自己的生存而挣扎,而斗争。人们不管做什么都是直接地或间接地为了自己的生活。为别人劳动是为了得到别人为他自己相同的劳动。不是吗?工人工作是为了领取工资而生活,农民种田是为了自己穿衣吃饭,作家写书给人看是为了领取稿费。诚然,有像雷锋这样一心为人民着想的人,有像一些科学家那样为了人类幸福而忘我工作的人。但这样的人也必须有自己能够生存的基础,也就是说,他们首先得为自己的生存而劳动,否则连他自己都不能生存,又怎么能为别人呢?


请你从语言逻辑的角度分析一下,这段论述正确吗?



想知道答案吗?请继续往下阅读:


当今社会,逻辑思维能力越来越被人重视。跨国公司的招聘面试有逻辑题目,MBA 入学考试有逻辑题目,公务员考试也有逻辑题目。没有哪一种思维方式像逻辑思维那样受到人们的普遍重视。我们平时说某人很聪明、智商很高的时候,也常常用反应快、思路清楚来形容。一般来讲,“思路清楚”,指的就是逻辑思维能力强。


本书收录了大量逻辑思维训练题,在丰富多彩、生动有趣的游戏中,让你突破思维盲点,打破思维定式,激发推理潜能,给头脑带来震撼性的冲击,为大脑引爆无限创意,你就是下一个“最强大脑”。


答案:

1.不欢而散的宴席

胡彦说“该来的不来”就是作了一个断定,由此判断出发可以推出“来的是不该来的”,张三是来的,当然不高兴。由“不该走的走了”这一判断出发可以推出“没走的是该走的”,李四是没走的,显然也要走。

张三的具体推理过程就是:该来的是不来的=>该来的不是来的=>来的不是该来的=>来的是不该来的。(“=>”表示推出。)

李四的推理过程是:不该走的是走了的=>不该走的不是没走的=>没走的不是不该走的=>没走的是该走的。

尽管当时他们可能意识不到其中的推导过程,但结论简直就是逐客令!


2.马克·吐温的声明

两个判断虽显粗野,但却表露了马克·吐温的心声,也生动显示了他的幽默与机智。马克·吐温所说的“有些议员是狗婊子养的”是一特称肯定判断,而道歉中的“有些议员不是狗婊子养的”则为一特称否定判断,二者可以同真,不能由特称否定判断真推出特称肯定判断假。因此,“有些议员不是狗婊子养的”并没有否定“有些议员是狗婊子养的”,他只不过用另一种方式把这些议员痛骂了一顿。但议员们又有口难言,因为马克·吐温没有明确肯定“有些议员是狗婊子养的”,如果他们这么认为那就是他们自己的事了。


3.王顾左右而言他

从逻辑上看,齐宣王是有意玩弄转移论题的诡辩术。在我们日常生活中,有的人在讨论某一问题时,发现如果继续深入下去会对自己不利,就想方设法把话题岔开,以摆脱可能陷入的困境。例如,不去回答别人的批评意见是否正确,而是指责对方的态度不好。对付这种诡辩的最好办法,就是紧紧抓住最初的问题不放,切莫跟着对方设置的岔道走下去。对别人提出的问题避不作答,来个“王顾左右而言他”,是转移论题的诡辩手法;虽然回答了,但故意地答非所问,也是一种诡辩手法。例如:甲问:我还需要等多久?乙答:你如果不耐烦,就别等。乙不是针对甲的提问来回答,而是回答了另外一个不同的问题:“如果等得不耐烦,还要不要等?”这就违反了论证的规则,犯了转移论题的错误。


4.魔鬼的逻辑

这三则故事中,颠倒黑白、混淆是非的议论就是语言逻辑上的“诡辩”。这种诡辩在逻辑上采取混淆概念、偷换论题、虚构论据等手法,因而貌似有理而实则无理,人们称之为魔鬼逻辑学、强盗逻辑学。它给露骨的谬论披上了逻辑的外衣,所以更具虚伪性和欺骗性。


5.人生就是为了自己的生存而斗争

这段论述开始提出的论题是“人生就是为了自己的生存而挣扎,而斗争”,但实际论证的却是另外一个论题:“人只有得到了生存的基础才能为别人服务。”这是两个完全不同的论题。原论题表述的是人生的目的,是对人生的看法,是一种不正确的人生观;后一个论题表述的是人赖以生活的基础,是人们的生活条件,是生理上的需要。议论者把二者混为一谈,用对后一个论题的论证取代了对前一个论题的论证,违反了“在同一论证过程中,论题必须始终保持同一”的规则,犯了“偷换论题”的诡辩错误。


6.图片逻辑的答案亲爱的读者看完这本书自然也就填出来了。


《万万没想到的365个逻辑游戏》是一本很锻炼智力的书。




书名:万万没想到的365个逻辑游戏
I S B N :9787302387350
出 版 社:清华大学出版社
定价:39